Stella Maris

Marķukirkja

 

Trśfręšslurit Kažólsku Kirkjunnar

 

 

ŽRIŠJI HLUTI: LĶF Ķ KRISTI

1691. "Kristnir menn, gefiš gaum aš viršingu ykkar. Žar sem žiš eigiš nś hlutdeild ķ sjįlfri nįttśru Gušs, leitiš ekki til baka til misgjörša fortķšarinnar. Muniš hver er höfuš ykkar og į hvers lķkama žiš eruš limir. Gleymiš žvķ aldrei aš ykkur var bjargaš śr mętti myrkursins og žiš leiddir inn til ljóss Gušs rķkis." [1]

1692. Tįknmįl trśarinnar jįtar mikilleika gjafa Gušs til mannsins ķ sköpunarverkinu en jįtar hann jafnvel enn meir ķ endurlausninni og helguninni. Žvķ sem trśin jįtar, mišla sakramentin: Fyrir sakramenti endurfęšingar hafa kristnir menn oršiš "Gušs börn," [2] "hluttakendur ķ gušlegu ešli." [3] Ķ trśnni fį kristnir menn skilning į sinni nżju tign og eru kallašir framvegis til aš "lifa eins og sambošiš er [fagnašarerindi Krists]." [4] Žeir eru geršir til žess fęrir af nįš Krists og gjöfum Andans en hann meštaka žeir fyrir sakramentin og bęn.

1693. Kristur Jesśs gerši įvallt žaš sem Föšurnum var velžóknanlegt [5] og lifši įvallt ķ fullkomnu samfélagi viš hann. Meš sama hętti er lęrisveinum Krists bošiš aš lifa undir augliti Föšurins "sem sér ķ leynum," [6] til aš žeir geti oršiš "fullkomnir, eins og Fašir yšar himneskur er fullkominn." [7]

1694. Innlimašir ķ Kristi meš skķrninni eru kristnir menn "daušir syndinni, en lifandi Guši ķ Kristi Jesś" og taka žannig žįtt ķ lķfi hins upprisna Drottins. [8] Ķ fylgd Krists og honum sameinašir [9] geta kristnir menn gert sér far um aš vera "eftirbreytendur Gušs svo sem elskuš börn hans [og lifa] ķ kęrleika" [10] meš žvķ aš vera "meš sama hugarfari sem Jesśs Kristur var" [11] ķ hugsun, oršum og athöfnum og meš žvķ aš fylgja eftirdęmi hans. [12]

1695. "Réttlęttir fyrir nafn Drottins Jesś Krists og fyrir Anda vors Gušs," [13] "helgašir … [og] heilagir aš köllun" [14] hafa kristnir menn oršiš musteri Heilags Anda. [15] Žessi "Andi Sonarins" kennir žeim aš bišja til Föšurins [16] og meš žvķ aš verša lķf žeirra hvetur hann žį til aš breyta meš žeim hętti aš žeir beri "įvöxt Andans" [17] fyrir kęrleikann ķ verki. Meš žvķ aš gręša sįr syndarinnar endurnżjar Heilagur Andi okkur hiš innra meš andlegri umbreytingu. [18] Hann upplżsir okkur og styrkir til aš lifa sem "börn ljóssins" meš žvķ aš sżna "einskęra góšvild, réttlęti og sannleika." [19]

1696. Vegur Krists "liggur til lķfsins"; gagnstęšur vegur "liggur til glötunar." [20] Dęmisögu gušspjallsins um hina tvo vegi er įvallt aš finna ķ trśfręšslu kirkjunnar; hśn sżnir fram į mikilvęgi sišferšilegra įkvaršana fyrir hjįlpręši okkar: "Til eru tvęr leišir, leiš lķfsins og leiš daušans og er mikill munur į žessum tveimur leišum." [21]

1697. Trśfręšslan veršur aš sżna fram į, meš skżrum hętti, žann fögnuš og žęr kröfur sem vegur Krists hefur ķ för meš sér. [22] Trśfręšslan um hiš "nżja lķf" [23] ķ honum į aš vera: - trśfręšsla Heilags Anda, sem er hinn innri lęrimeistari lķfsins samkvęmt Kristi, nęrgętinn gestur og vinur sem örvar, leišir, leišréttir og styrkir žetta lķf; - trśfręšsla nįšarinnar, žvķ žaš er af nįš sem viš frelsumst og žaš er af nįš sem verk okkar geta boriš įvöxt til eilķfs lķfs;
- trśfręšsla sęlubošanna, žvķ vegur Krists į sér samantekt ķ sęlubošunum, žeirri einustu leiš sem liggur til hinnar eilķfu sęlu er mannlegt hjarta žrįir; - trśfręšsla syndar og fyrirgefningar, žvķ nema mašurinn višurkenni aš hann sé syndari getur hann ekki žekkt sannleikann um sjįlfan sig sem er skilyrši žess aš gera rétt; og stęši honum ekki fyrirgefning til boša gęti hann ekki boriš žennan sannleika; - trśfręšsla mannlegra dyggša sem gerir žaš mögulegt aš skilja fegurš og ašdrįttarafl žess aš hafa tilhneigingu til aš gera žaš góša; - trśfręšsla hinna kristilegu dyggša trśar, vonar og kęrleika sem eru rķkulega innblįsnar fyrirmynd dżrlinganna; - trśfręšsla hins tvöfalda bošoršs kęrleikans kunngert ķ bošoršunum (tķyršunum); - kirkjuleg trśfręšsla, žvķ žaš er fyrir žau margvķslegu skipti "andlegra gęša" ķ "samfélagi heilagra" aš kristilegt lķf getur vaxiš, žróast og borist įfram.

1698. Fyrsta og sķšasta tilvķsun žessarar trśfręšslu mun įvallt vera Jesśs Kristur sjįlfur sem er "vegurinn, sannleikurinn og lķfiš". [24] Žaš er meš žvķ aš lķta til hans ķ trś, aš hinir trśušu Krists geta vonaš aš hann sjįlfur uppfylli sķn fyrirheit ķ žeim, og aš žeir, meš žvķ aš elska hann žeim kęrleika sem hann hefur elskaš žį, megi inna af hendi verk sem samsvari viršingu žeirra: Ég biš ykkur aš ķhuga aš Drottinn okkar Jesśs Kristur er sannarlegt höfuš ykkar og aš žiš eruš einn af limum hans. Hann tilheyrir ykkur eins og höfušiš tilheyrir limum žess; allt sem er hans er ykkar, andi hans, hjarta hans, lķkami hans og sįl og allir eiginleikar hans. Žiš veršiš aš nżta allt žetta sem vęri žaš ykkar, til aš žjóna, lofa, elska og lofsyngja Guš. Žiš tilheyriš honum eins og limirnir tilheyra höfšinu. Og žaš er ósk hans aš žiš notiš allt žaš sem er ķ ykkur til žjónustu og dżršar Föšurnum, sem vęri žaš hans eigiš. [25] Žvķ aš lķfiš er mér Kristur. [26]

Nęsti kafli


Óopinber śtgįfa © Reynir K. Gušmundsson žżddi


  1. Hl. Leó mikli, Sermo 21 in nat. Dom., 3: PL 54, 192C.
  2. Jh 1:12; 1Jh 3:1.
  3. 2Pt 1:4.
  4. Fl 1:27.
  5. Sbr. Jh 8:29.
  6. Mt 6:6.
  7. Mt 5:48.
  8. Rm 6:11 og sbr. 6:5; sbr. Kól 2:12.
  9. Sbr. Jh 15:5.
  10. Ef 5:1-2.
  11. Fl 2:5.
  12. Sbr. Jh 13:12-16.
  13. 1Kor 6:11.
  14. 1Kor 1:2.
  15. Sbr. 1Kor 6:19.
  16. Sbr Gl 4:6.
  17. Gl 5:22, 25.
  18. Sbr. Ef 4:23.
  19. Ef 5:8, 9.
  20. Mt 7:13; sbr. 5M 30:15-20.
  21. Didache 1, 1: SCh 248, 140.
  22. Sbr. Jóhannes Pįll II, CT 29.
  23. Rm 6:4.
  24. Jh 14:6.
  25. Hl. Jóhannes Eudes, Tract. de admirabili corde Jesu, 1, 5.
  26. Fl 1:21.